lunes, 31 de agosto de 2015

Primera audiencia virtual del Papa Francisco (para estadounidenses. Gestionada y publicitada con bombo y platillo por ABC News)


Se había anunciado que, con motivo del Año Santo de la misericordia, el Papa ofrecería algunas audiencias públicas más en el Vaticano. La inmensa mayoría de los miércoles del año el Papa ofrece ordinariamente una audiencia pública en la plaza de san Pedro a la que acuden miles de personas de todas partes del mundo. La tradición se remonta a algunos papas atrás pero Francisco ha impreso algo completamente diferente no sólo por la intención de querer multiplicar esas masivas ocasiones de encuentro sino también por inaugurar un nuevo modo de audiencias públicas: las virtuales.

Como informa la cadena ABC, el Papa Francisco tuvo un encuentro virtual con tres comunidades de católicos residentes en los Estados Unidos: estudiantes de la Cristo Rey Jesuit High School, feligreses de una parroquia en McAllen y voluntarios de programas de pastoral que atienden a personas de la calle en Los Ángeles.

I have never been more humbled by an assignment or more honored to work for ABC News Today we spoke to Pope Francis. #audiencewithpope Please watch our story on Friday ABC 20/20 You don't want to miss it
Posted by Cecilia Vega on Lunes, 31 de agosto de 2015
Para hacer la transmisión, ABC News mandó al Vaticano a uno de sus presentadores estrellas: David Muir. Fue él quien se ocupó de moderar el encuentro que será retransmitido en la Unión Americana como parte de una edición especial del programa de tv "20/20" el 4 de septiembre a las 10 de la noche (también habrá una edición en español).
No es la primera vez que Papa Francisco se vale de las tecnologías de la información y de la comunicación para estar más cerca de las personas: en el pasado ha usado los hangout de Google para algunos eventos o incluso ha enviado mensajes en video a poblaciones lejanas físicamente del Vaticano por medio de YouTube.

viernes, 28 de agosto de 2015

Pareja homosexual escribe al Papa, les responden e instrumentalizan la carta a favor de la cultura gay

Imagen tomada del perfil de Facebook de Francesca Pardi.
Francesca Pardi es una señora italiana que vive con otra señora y con quien cree que forma un matrimonio. Hay niños en esa forma de convivencia y los crían ambas mujeres. Entre otras ocupaciones, Pardi escribe libros mediante los cuales cuenta historias para niños. Esas historias son el medio por el cual inculca en los menores la visión de que las uniones homosexuales son algo "normal". En Italia ha encontrado oposición entre diferentes sectores que no comulgan con que se transmita esa ideología a los niños. Menos cuando los papás de los infantes ni siquiera están de acuerdo.

La señora Pardi escribió al Papa una vez y no recibió respuesta. Volvió a escribir una segunda vez e incluso le mandó los libros de los cuales es autora. Y esta segunda vez le respondieron: no lo hizo el Papa sino uno de los oficiales de la Secretaría de Estado. En no pocos medios de comunicación se ha querido presentar la respuesta como una palmada de apoyo a la ideología del género que coloca al homosexualismo como algo bueno. Para eso se aduce que en la carta de respuesta aparece una bendición del Papa a la causa promovida por Francesca y su pareja.

El vice director de la sala de prensa de la Santa Sede, voz oficial del Papa, ha salido al paso de las tergiversaciones declarando lo siguiente (la traducción del original italiano es mía):
En respuesta a una carta de Francesca Pardi al Santo Padre, en tono educado y respetuoso, la Secretaria de Estado acusó de recibo de la misma carta con un estilo simple y pastoral, precisando a continuación que se trataba de una respuesta privada y, en consecuencia, no destinada a la publicación (cosa que de todos modos pasó).  
De ninguna manera la carta de la Secretaría de Estado entiende avalar comportamiento y enseñanzas que no están en sintonía con el Evangelio, al contrario, invita "a una siempre más prolífera actividad al servicio de las jóvenes generaciones y a la difusión de los auténticos valores humanos y cristianos". La bendición del Papa al final de la carta es a la persona y no a eventuales enseñanzas que no están en línea con la doctrina de la Iglesia sobre la teoría de génder, que no ha cambiado mínimamente, como muchas veces se ha dicho, incluso en fechas recientes el Santo Padre. En consecuencia, está completamente fuera de lugar una instrumentalización del contenido de la carta.
Del comunicado emergen varias cosas que no se están diciendo en la prensa: 1) primero que han publicado la carta cuando se les pidió no hacerlo; 2) que la carta no la escribió el Papa sino uno de sus secretarios, concretamente de la Secretaría de Estado que a donde llega la correspondencia; 3) que es una carta de "acuse de recibo" (o sea, de esas para avisar que se ha recibido la correspondencia enviada); 4) que no avala la ideología del género; 5) que la bendición es para la persona, no para las ideas que la persona promueve y 6) que se está pasando por alto lo que textualmente sí dice la carta: invita a difundir "los auténticos valores humanos y cristianos" (entre los cuales no está el homosexualismo).

Una cosa que no dice el comunicado es que las cartas que la secretaría de Estado envía a nombre del Papa suelen ser cartas modelos mejor conocidas como machotes: es decir, textos que se mandan igual a todos los que escriben y en los cuales sólo suele cambiar el nombre del destinatario. Pero para manipular y hacer creer que el Papa apoya lo que no se pueden decir sólo parcialidades. 

martes, 25 de agosto de 2015

Estudio revela que son minoría los católicos estadounidenses que conocen la encíclica «ecológica» del Papa

Cuando se publicó la encíclica del Papa Francisco a mediados de junio de 2015 mediáticamente se habló de ella como «la encíclica ecológica» y el impacto mundial que tuvo fue indiscutible (véase «Laudato Si: la encíclica 2.0 que se convirtió en trending topic mundial en Twitter», 18.05.2015). Sin embargo, una encuesta realizada por The Associated Press, la Universidad de Yale y el NORC: Centro de Investigación de Asuntos Públicos muestran que los católicos americanos que conocen el pensamiento del Papa en ese campo son minoría.

Apenas el 41% de los católicos de los Estados Unidos conocen la encíclica «Laudato Si». Del total de los católicos estadounidenses el 23% conoce algo acerca de la misma gracias a que escucharon hablar de ella en la misa.


Interrogados sobre si piensan que el calentamiento global es una cuestión moral, sólo el 43% de los católicos americanos respondió que sí. Al menos dos tercios de los católicos creen apropiado que el Papa se posicione sobre el tema del calentamiento global. Por otra parte, tres cuartas partes de los católicos y el 69% de toda la población de la Unión Americana consideran que el cambio climático es un hecho. Sobre las causas del calentamiento, el 46% de los católicos y el 38% de toda la población consideran que se debe a la combinación de la actividad humana y los cambios naturales en el medio ambiente.

La encuesta de AP-NORC muestra también que 62% de los católicos tiene una visión muy favorable del Papa Francisco mientras que a nivel general de toda la población el porcentaje baja a 39% en la misma categoría. El estudio ha aparecido en semanas previas a la visita que realizará el Santo Padre a la Unión Americana, país en el que se ha notado una polarización entre quienes están a su favor o en contra.

jueves, 20 de agosto de 2015

El Papa y las fotos diplomáticamente problemáticas: caso Islas Malvinas


Sucede en todos los eventos públicos en los que el Papa participa y de modo más numeroso en las audiencias que ofrece a multitudes todos los miércoles en el Vaticano: la gente entrega cosas al Papa y se saca -o piden que les saquen- fotos con él. En la del miércoles 19 de agosto de 2015 una persona le entregó a Francisco un cartel con un párrafo que hubiera pasado desapercibido de no ser porque tenía una palabra diplomáticamente candente: Malvinas.

Las Malvinas son unas islas que se encuentran al sur de América, a un lado de Argentina. Los británicos las llaman Islas Flakland y al día de hoy ostentan su soberanía. A esa soberanía se llegó tras una guerra entre Argentina y Gran Bretaña en los años 80´s del siglo pasado. Sobra decir quién perdió en vistas de lo dicho líneas arriba. 

Dado que el Papa Francisco es el argentino con mayor visibilidad mundial al día de hoy es comprensible que algún otro argentino aproveche esa visibilidad para amplificar un tema que no resulta de interés inmediato para el Vaticano en particular y para la Iglesia en general. 

Como sea, las fotos del Papa sosteniendo el cartel que le hizo cargar el activista argentino dieron la vuelta al mundo y han despertado alguna incomodidad diplomática pues al día de hoy el Papa no es un ciudadanos argentino sino el jefe de Estado del país más pequeño del mundo.

Al respecto, el vice-director de la sala de prensa de la Santa Sede ha ofrecido declaraciones que intentan apaciguar los ánimos en ambos lados del Atlántico: "se trata de una foto tomada en el contexto de una audiencia general en la cual muchos fieles ofrecen al Papa muchos objetos para hacerse fotografiar". 

La accesibilidad a la que Papa Francisco tiene habituadas a las personas también tiene algunas inconveniencias de no poca consideración. Ciertamente no es de sabios adjudicar determinada postura al Papa por el sólo hecho de sorpresivamente ser abordado con iniciativas como la que aquí hemos tratado. 

martes, 18 de agosto de 2015

Papa Francisco, los divorciados vueltos a casar y el teléfono descompuesto: acerca de la excomunión que nunca ha sido

Es sabido que durante el verano los sucesos noticiables son más bien escasos. Si a eso se suma el hecho de que el Papa goza de un selectivo eco mediático respecto a cuestiones aparentemente revolucionarias en la Iglesia, el alcance que sus gestos o palabras tienen en un periodo de escasez informativa tiene un especial impacto global.

Sucedió con lo que dijo en la audiencia general del 5 de agosto de 2015 en el Vaticano: la mayoría de los medios de comunicación seleccionó adecuadamente la frase pronunciada en referencia a los divorciados vueltos a casas y amplificó su eco: "... estas personas no están de hecho excomulgadas: ¡no están excomulgadas! Y no deben ser tratadas como tales: ellas forman siempre parte de la Iglesia".

El modo en que dichas palabras fueron transmitidas parecía suponer una novedad en el mundo de la doctrina católica. La realidad es más bien diversa pues los divorciados nunca han estado excomulgados por el simple hecho de estar divorciado e incluso por el supuesto de, además, estar vueltos a unir con otra persona que no sea su cónyuge. Esto lo explican muy bien algunos invitados al noticiero Hechos de TV Azteca, México:



No hay ningún documento oficial de la Iglesia que diga que los divorciados vueltos a casar están excomulgados: más bien la Iglesia ha mostrado una creciente sensibilidad pastoral para atender a esta tipología de personas. Además del Catecismo de la Iglesia Católica y las intervenciones de san Juan Pablo II o Benedicto XVI en esa misma linea cada vez es más frecuente encontrar una mejor atención pastoral en este ámbito.

Acerca de lo que dijo el Papa Francisco puede resultar de interés también este video de la audiencia general de ese día:

lunes, 17 de agosto de 2015

Oprah Winfrey da la bienvenida al Papa Francisco a los Estados Unidos con un video en YouTube


Fue The Hollywood Reporter el medio que se ocupó de hacer creer a muchos que el Papa invitó al Vaticano a una serie de personalidades de Hollywood para -según esa fuente- ver cómo mejorar la imagen de la Iglesia (cf. Pope Francis Invites Oprah, Ari Emanuel to the Vatican, 05.08.2015). La realidad es que en agosto las noticias escasean y hay que llenar las páginas de las revistas y periódicos. Pero una de las celebridades citadas por el Hollywood Reporter, Oprah Winfrey, sí que ha querido tener un gesto público de cercanía hacia el Papa y lo ha hecho por medio de un video en YouTube.

Ante la proximidad de la visita pastoral de Papa Francisco a Estados Unidos para el Encuentro Mundial de las Familias, la más famosa conductora de programas de variedades quiso manifestar su alegría y dar la bienvenida a la Unión Americana al obispo de Roma. El pequeño clip de 50 segundos fue colgado en el canal de videos del Catholic Charities de la arquidiócesis de Nueva York y es parte del proyecto Charity has no boundaries.

miércoles, 12 de agosto de 2015

Más que Greenpeace: los católicos ponen "manos a la obra" en ámbito ecológico: Papa Francisco instituye jornada de oración anual

Con una carta fechada el 6 de agosto de 2015 y dirigida a los cardenales Turkson y Koch, el Papa Francisco decidió instituir una jornada de oración por el cuidado de la creación.

De esta manera la serie de jornadas promovidas por la Iglesia católica pasa de nueve (1- Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, 2- Jornada Mundial de la Vida Consagrada, 3-Jornada Mundial de la Alimentación, 4-Jornada Mundial del Emigrante, 5-Jornada Mundial de las Misiones, 6-Jornada Mundial de la Paz, 7-Jornada Mundial del Enfermo, 8-Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones y 9-Jornada Mundial de la Juventud) a diez.

Apenas el 24 de mayo el mismo Pontífice publicaba su encíclica Ladato Si sobre el cuidado de la casa común y en la que trata diversos temas relacionados con el ámbito de la ecología. Muchos líderes internacionales han aplaudido la encíclica pontificia. Uno de esos representantes internacionales, el presidente francés Hollande, subrayó la aportación espiritual y moral a la reflexión científica sobre el campo ecológico.

La iniciativa del Papa Francisco, que tiene repercusiones sobre toda la Iglesia católica en el mundo, se suma a la que ya venía impulsando el patriarca ecuménico (ortodoxo) de Constantinopla Bartolomé I.

A continuación el texto de la carta:

***

A los Venerables Hermanos

Cardenal Peter Kodwo Appiah TURKSON 
Presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz

Cardenal Kurt KOCH 
Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos

Compartiendo con el amado hermano Bartolomé, Patriarca Ecuménico, la preocupación por el futuro de la creación (cf. Carta Enc. Laudato si’, 7-9) y, acogiendo la sugerencia de su representante, el Metropolita Ioannis de Pérgamo, que intervino en la presentación de la Encíclica Laudato si’ sobre el cuidado de la casa común, deseo comunicarles que he decidido instituir también en la Iglesia Católica la «Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación», que, a partir del año en curso, será celebrada el 1 de septiembre, tal como acontece desde hace tiempo en la Iglesia Ortodoxa.

Como cristianos, queremos ofrecer nuestra contribución para superar la crisis ecológica que está viviendo la humanidad. Para ello debemos ante todo extraer de nuestro rico patrimonio espiritual las motivaciones que alimentan la pasión por el cuidado de la creación, recordando siempre que, para los creyentes en Jesucristo, Verbo de Dios hecho hombre por nosotros, «la espiritualidad no está desconectada del propio cuerpo, ni de la naturaleza o de las realidades de este mundo, sino que vive con ellas y en ellas, en comunión con todo lo que nos rodea» (ibíd., 216). La crisis ecológica nos llama por tanto a una profunda conversión espiritual: los cristianos están llamados a una «conversión ecológica, que implica dejar brotar todas las consecuencias de su encuentro con Jesucristo en las relaciones con el mundo que los rodea» (ibíd., 217). De hecho, «vivir la vocación de ser protectores de la obra de Dios es parte esencial de una existencia virtuosa, no consiste en algo opcional ni en un aspecto secundario de la experiencia cristiana» (ibíd.).

La Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, que se celebrará anualmente, ofrecerá a cada creyente y a las comunidades una valiosa oportunidad de renovar la adhesión personal a la propia vocación de custodios de la creación, elevando a Dios una acción de gracias por la maravillosa obra que Él ha confiado a nuestro cuidado, invocando su ayuda para la protección de la creación y su misericordia por los pecados cometidos contra el mundo en el que vivimos. La celebración de la Jornada en la misma fecha que la Iglesia Ortodoxa será una buena ocasión para testimoniar nuestra creciente comunión con los hermanos ortodoxos. Vivimos en un tiempo en el que todos los cristianos afrontamos idénticos e importantes desafíos, y a los que debemos dar respuestas comunes, si queremos ser más creíbles y eficaces. Por esto, espero que esta Jornada pueda contar con la participación de otras Iglesias y Comunidades eclesiales y se pueda celebrar en sintonía con las iniciativas que el Consejo Ecuménico de las Iglesias promueve sobre este tema.

Le pido a Usted, cardenal Turkson, Presidente del Pontificio Consejo de Justicia y Paz, que ponga en conocimiento de las Comisiones de Justicia y Paz de las Conferencias Episcopales, así como de los Organismos nacionales e internacionales que trabajan en el ámbito ecológico, la institución de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, para que, de acuerdo con las exigencias y las situaciones locales, la celebración se organice debidamente con la participación de todo el Pueblo de Dios: sacerdotes, religiosos, religiosas y fieles laicos. Para este propósito, y en colaboración con las Conferencias Episcopales, ese Dicasterio se esforzará por llevar a cabo iniciativas adecuadas de promoción y animación, para que esta celebración anual sea un momento intenso de oración, reflexión, conversión y asunción de estilos de vida coherentes.

Le pido a Usted, cardenal Koch, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, que se ponga en contacto con el Patriarcado Ecuménico y con las demás realidades ecuménicas, para que dicha Jornada Mundial sea signo de un camino que todos los creyentes en Cristo recorren juntos. Además, ese Dicasterio se ocupará de la coordinación con iniciativas similares organizadas por el Consejo Ecuménico de las Iglesias.


Esperando la más amplia colaboración para el buen comienzo y desarrollo de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, invoco la intercesión de la Madre de Dios María Santísima y de san Francisco de Asís, cuyo Cántico de las Criaturas mueve a tantos hombres y mujeres de buena voluntad a vivir alabando al Creador y respetando la creación. Como confirmación de estos deseos, le imparto a ustedes, Señores cardenales, y a cuantos colaboran en su ministerio, la Bendición Apostólica.

Vaticano, 6 de agosto de 2015 
Fiesta de la Transfiguración del Señor.

FRANCISCUS