domingo, 30 de noviembre de 2014

La familia de Benedicto XVI: una tierna postal navideña


Según supe, esta foto la sacaron para ofrecerla como obsequio de Navidad. Es la "familia" del Papa emérito: las cinco mujeres consagradas que viven en el monasterio Mater Ecclesia, dentro del Vaticano (y se ocupan de las labores domésticas), Mons. Georg Gänswein (de pie, secretario privado de Benedicto XVI y también prefecto de la casa pontificia de Papa Francisco) y Mons. Georg Ratzinger (sentado junto al papa emérito y único familiar vivo de Benedicto XVI). 

Además del deje enternecedor que tiene la foto tanto por el significado "familiar" en contexto navideño, como por la manera como aparece vestido Benedicto XVI, esta imagen me conmueve porque refleja la paz y simplicidad en que vive este gran doctor de la Iglesia, Benedicto XVI. Y quizá también porque, por ley de vida, podría ser la última Navidad del queridísimo Joseph Ratzinger.

jueves, 27 de noviembre de 2014

Entrevista al Papa en el vuelo de regreso a Roma: habla del joven que sufrió abuso sexual y al que llamó por teléfono

El martes 25 de noviembre, durante el vuelo de regreso de Estrasburgo a Roma, el Papa ofreció una mini conferencia de prensa en el avión. A continuación las preguntas y respuestas:

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Pregunta: Su Santidad, ante el Parlamento Europeo ha pronunciado un discurso con palabras pastorales, pero que pueden sonar también como palabras políticas y pueden parecerse, en mi opinión, a un sentimiento social-democráta. Por ejemplo cuando dice que hay que evitar que la fuerza real expresiva de los pueblos sea removida por el poder de las multinacionales. ¿Podríamos decir que Su Santidad es un Papa socialdemócrata?.

Francisco: Sería reductivo. Me siento como en una colección de insectos: ‘Este es un insecto socialdemócrata...’. No, yo diría que no. No sé si soy un Papa socialdemócrata o no... No oso calificarme de uno u otro partido. Me atrevo a decir que lo que afirmo procede del Evangelio: es el mensaje del Evangelio, asumido por la Doctrina Social de la Iglesia. Concretamente en esa frase y en otras cosas -sociales o políticas- que he dicho, no me he separado de la Doctrina Social de la Iglesia. La Doctrina Social de la Iglesia viene del Evangelio y de la tradición cristiana. Lo que dije acerca de la identidad de los pueblos es un valor evangélico, ¿verdad? Y yo lo digo en este sentido. Pero la pregunta me hizo reír, ¡gracias!

Pregunta: No había casi nadie esta mañana en las calles de Estrasburgo. La gente se sentía decepcionada. ¿Se arrepiente de no haber ido a la catedral de Estrasburgo, que este año celebra el milenio? ¿Y cuándo efectuará su primer viaje a Francia y a dónde? ¿Tal vez a Lisieux?

Francisco: Todavía no hay nada previsto, pero habrá ciertamente que ir a París, ¿no? Hay una propuesta para ir a Lourdes... Yo he pedido visitar una ciudad a la que no haya ido nunca ningún Papa para saludar a sus ciudadanos. Pero todavía no se ha establecido ningún plan. Y por cuanto respecta a Estrasburgo, se había pensado, pero ir a la catedral habría significado ya una visita a Francia. Ese ha sido el problema.

Pregunta: Me llamó la atención en el discurso ante el Consejo de Europa el concepto de transversal, sobre todo referido a sus encuentros con jóvenes políticos de diferentes países. De hecho, también mencionó la necesidad de algún tipo de pacto entre generaciones, un acuerdo intergeneracional al margen de esta ‘transversalidad’. Y si me permite, una curiosidad personal: ¿es verdad que es un devoto de San José y que tiene una imagen suya en la habitación?.

Francisco: Sí, es verdad. Y siempre que he pedido algo a san José, me lo ha concedido. El concepto de ‘transversal’ es importante. Me he dado cuenta en los diálogos con los jóvenes políticos, en el Vaticano, sobre todo de diferentes partidos y naciones, de que hablan con una música diversa que tiende a lo transversal, y es un valor. No tienen miedo de salir de su pertenencia, sin negarla, de salir para hablar. ¡Y son valientes! Creo que es lo que hay que imitar; y también el diálogo intergeneracional. Este ir a buscar a las personas de otras pertenencias para dialogar: Esto es lo que necesita hoy Europa.

Pregunta: 'En su segundo discurso, ante el Consejo de Europa, habló de los pecados de los hijos de la Iglesia. Me gustaría saber cómo recibió la noticia de lo ocurrido en Granada (supuestos abusos sexuales de menores por parte de sacerdotes de esa archidiócesis española n.d.r) que Su Santidad, de alguna manera ha sacado a la luz.'

Francisco: Recibí una carta que me habían enviado; llamé al remitente y le dije: ''Mañana, tú vas a ver al obispo". Y escribí al obispo para que pusiera en marcha la encuesta, para que siguiera adelante. ¿Cómo recibí esta noticia? Con tanto dolor, con un dolor grandísimo. Pero la verdad es la verdad, y no hay que ocultarla.



Pregunta: En sus discursos, y ahora en Estrasburgo, ha hablado a menudo tanto de la amenaza del terrorismo como de la amenaza de la esclavitud, actitudes que también son típicas del estado islámico, que amenaza gran parte del Mediterráneo, también a Roma y a su persona. ¿Cree que también se puede dialogar con estos extremistas o es tiempo perdido?

Francisco: Yo nunca doy nada por perdido, nunca. Tal vez no se pueda dialogar, pero nunca hay que cerrar la puerta. Es difícil, se puede decir ‘casi imposible’, pero la puerta está siempre abierta. Usted ha utilizado dos veces la palabra ‘amenaza’. Es cierto, el terrorismo es una realidad amenazadora... Pero la esclavitud es una realidad insertada en el tejido social de hoy en día, ¡pero desde hace tiempo! El trabajo esclavo, la trata de personas, el comercio de los niños... ¡son dramas! No hay que cerrar los ojos ante todo esto. Hoy, la esclavitud es una realidad, la explotación de la gente... Y luego está la amenaza de estos terroristas. Pero también hay otra amenaza y es el terrorismo de Estado. Cuando la situación se vuelve crítica, cada Estado, por su cuenta, siente que tiene el derecho de masacrar a los terroristas, y con los terroristas caen muchos que son inocentes. Esta anarquía de alto nivel es muy peligrosa. Hay que combatir el terrorismo pero repito lo que dije en el viaje anterior: Cuando hay que detener al agresor injusto, hay que hacerlo con el consenso internacional.

Pregunta: Con el corazón ¿ha viajado a Estrasburgo, como Sucesor de Pedro, como obispo de Roma, o como arzobispo de Buenos Aires?

Francisco: Creo que como los tres. La memoria es la del arzobispo de Buenos Aires, pero ya no es así. Ahora soy Obispo de Roma y Sucesor de Pedro, y creo que viajo con ese recuerdo, pero con esta realidad: viajo con estas cosas. Europa, en este momento, me preocupa y está bien que sea así para ayudarme a seguir adelante y esto como Obispo de Roma y como Sucesor de Pedro, allí soy romano.

miércoles, 26 de noviembre de 2014

Un discurso ante políticos europeos de todos los colores y sensiblidades: 14 interrupciones (por aplauso)

Juan Pablo II había sido el único Papa que visitó el Parlamento Europeo. Lo hizo en 1988 y su visita no estuvo exenta de cierta polémica. Tristemente, durante su intervención en el hemiciclo, un europarlamentario le lanzó consignas y sacó un letrero contra el ahora santo.

Más de 20 años después otro Papa visita el Parlamento Europeo de Estrasburgo y pronuncia un amplísimo discurso que no sólo logra ganarse la atención de los presentes sino también su aplauso. 14 veces fue interrumpido el Papa para ser ovacionado por lo que decía. Curiosamente, un par de aplausos son para cuando defiende la vida humana desde la concepción y otro más cuando habla a favor de la familia y el matrimonio.



Permítaseme un comentario más: no es habitual encontrarse con tuits de políticos de sensibilidades más bien opuestas a la Iglesia con un tono de cordialidad hacia el Papa. Pero a raíz del discurso de Francisco en el Parlamento Europeo hemos visto ese tipo de tuits en la francesa Ségolène Royal y el español Pablo Iglesias:



Va siendo cada vez más común que los políticos se agarren a la buena fama y favor popular de que goza el Papa para acarrear a sus propuestas cierta afinidad que puede derivar en la consecución de algunos votos. Bastaría ver la falta de coherencia en el discurso del promotor del chavismo en España, Pablo Iglesias, cuando eligieron a Bergoglio como Papa (ninguna persona ha acusado directamente al Papa de colaboracionismo con la dictadura argentina).

martes, 25 de noviembre de 2014

La crisis que cambió al Papa Francisco (según Newsweek)


Comparativamente hablando, en 2014 se han dedicado menos portadas al Papa Francisco en relación a las que se le dieron a finales de 2013. No obstante, hay publicaciones como Newsweek que han querido dársela. El hecho no tendría más relevancia de no referir lo que refiere.

Ya el título encierra en buena medida lo que pretende mostrar (forzadamente) a lo largo del amplio artículo: que al papado ha llegado un hombre tan bueno, tan bueno, que la fe es lo de menos a la hora de ser Papa. De esta forma, con ejemplos reinterpretados, apuesta por decir que Francisco prefiere más a la gente que a los dogmas. Naturalmente se trae a colación el sínodo extraordinario sobre la familia de octubre de 2014 y se le da una lectura «aperturista» en temas como la comunión a divorciados recasados y los gays en los que, por cierto, él no se pronunció.

Es cierto que el artículo también trata algunos otros temas desde una perspectiva más serena (por ejemplo la reforma de la curia romana) pero no deja de poner algunos adjetivos que hacen dudar de si el objetivo es mostrar a un Papa mártir en medio de lobos o exactamente qué.

En otro momento Newsweek se aventura a introducirse en la teología (ámbito que, según se sabe –y se ve–) no es el suyo. Además de presentar benévolamente la teología de la liberación vincula al Papa, tanto antes de serlo como ahora que lo es, como afín y promotor de esa ideología.

En los diferentes episodios la revista va mezclando momentos biográficos con supuestos signos de cambio en el pontificado del primer Papa argentino y en relación con los precedentes. En ese sucederse de mezclas terminan haciendo un licuado que finaliza presentando esa experiencia de discernimiento interior ciertamente referida por Jorge Mario Bergoglio como experiencia análoga ahora que la misma persona ha llegado al Vaticano para, según cavilan, transformarlo todo en aras de dejar atrás el conservadurismo que Newsweek identifica no sólo con apego a la doctrina sino también con un «estar contra los pobres». De esta forma, con un supuesto Papa de la liberación la doctrina social católica es presentada como lo que no es.

En síntesis se puede decir que no era necesario gastar tantas hojas digitales para poner en crisis al Papa presentándolo no como es sino como a la revista le gustaría que fuera.

miércoles, 19 de noviembre de 2014

Papa Francisco y la teología del sándwich de jamón y queso


El Papa Francisco arrancó risas a un grupo de jóvenes reunidos en el Vaticano al recurrir a una metáfora del humorista argentino Luis Landriscina sobre el “sándwich de jamón y queso” para animar a los jóvenes cristianos a comprometerse en recuperar la dignidad de las personas.

Hablando en español, el Papa Francisco se dirigió al simposio de jóvenes contra la prostitución y la trata de personas, celebrado en la Casia Pio IV del Vaticano del 15 y 16 de noviembre.

En su alocución que ha sido difundida en YouTube, el Papa Francisco recordó las palabras de Landriscina, “quien hacía ver la diferencia que hay entre colaborar y comprometerse. Todos tienen que colaborar, pero los cristianos tenemos que comprometernos. Landriscina decía: ‘La vaca cuando nos da la leche colabora para nuestra alimentación. Se da la leche y se hace el queso, y entonces hacemos un sándwich. Pero un sándwich de queso es un poco soso, entonces hay que ponerle jamón. Vamos a ver al chancho, y el chancho para hacer jamón no colabora, da la vida, se compromete’”.

El Papa explicó que “comprometerse es dar la vida, es jugarse la vida, y la vida tiene sentido solamente si uno está dispuesto a jugarla, a hacerla correr para el bien de los demás. A mí me gusta ver a tantos jóvenes que estén con esas ganas de comprometerse. ¡Acuérdense del sándwich de jamón y queso!”.

El simposio fue organizado por las Pontificias Academias de las Ciencias y las Ciencias Sociales, Global Freedom Network, y la ONG argentina Vínculos en Red, esta última dirigida por Alicia Peressutti.

En el evento participaron numerosos jóvenes de diferentes nacionalidades cercanos a esta realidad, con el objetivo de compartir su experiencia y aunar ideas contra el tráfico de personas.

“Agradecerles el trabajo que están haciendo –continuó el Santo Padre-. Es una lucha que todos estamos llamados a realizar, una lucha contra ese movimiento que lleva a la humanidad a que piense que una persona es un objeto que se usa y se tira. Un objeto de uso. Rescatar la dignidad de las personas. Estamos ciertamente en una época donde la persona humana es usada como objeto y termina siendo material de descarte. A los ojos de Dios no hay material de descarte, hay solo dignidad”.

“El trabajo que ustedes hacen, la inquietud que ustedes llevan es volver a rescatar lo que quiere ser descartado para volver a ungirlo con dignidad. Gracias por eso que hacen, por el trabajo, por comprometerse. Comprometerse es dar la vida, gastar la vida”, añadió.

Al concluir el Simposio, el canciller de la Academia para las Ciencias, Mons. Marcelo Sánchez Sorondo, extendió al Pontífice una declaración conjunta contra la trata de personas firmada por todos los participantes.

Con información de ACIprensa.

domingo, 16 de noviembre de 2014

El Papa Francisco en la opinión pública latinoamericana

¿Cuál es la apreciación del Papa Francisco en la opinión pública latinoamericana? De acuerdo a los datos del estudio «Religion in Latin America. Widespread Change in a Historically Catholic Region», del Pew Research Center, es ampliamente aceptado: dos tercios o más de la población de 18 países en los que se realizó la encuesta (más Puerto Rico) expresó una opinión positiva.

Pero la estima aumenta si las respuestas se limitan sólo a los católicos latinoamericanos: la percepción es de especial entusiasmo en prácticamente todas las naciones. Los porcentajes de «favorables» por países quedan así: Argentina: 98%; Colombia: 93%; Costa Rica: 93%; Brasil: 92%; Panamá: 92%; El Salvador: 91%; Nicaragua: 89%; Guatemala: 88%; Honduras: 88%; Ecuador: 87%; Paraguay: 87%; República Dominicana: 86%; México: 86%; Puerto Rico: 85%; hispanos que radican en Estados Unidos: 84%; Perú: 83%; Uruguay: 83%; Venezuela: 80%; Chile: 79%; Bolivia: 78%.


En cuanto a percepciones «desfavorables» por parte de católicos, los porcentajes más altos los tienen los bolivianos y los hispanos que radican en Estados Unidos con 6%; les siguen los panameños, los mexicanos y los dominicanos con 5%.

Los ex católicos son ambivalentes al ofrecer una valoración del Papa Francisco: las opiniones negativas son pocas pero lo son también las positivas, con excepción de Argentina, donde también los ex católicos están entusiasmados con el Papa y le califican positivamente.

Una de las preguntas de la encuesta en el apartado sobre la percepción del Papa Francisco apuntaba a «si la elección del Papa Francisco señalaba un cambio importante». Al menos la mitad de los católicos de 16 países contestaron positivamente. Los ex católicos son más escépticos y prefieren esperar antes de dar un veredicto.

Las encuestas para el estudio demoscópico «Religion in Latin America. Widespread Change in a Historically Catholic Region» fueron realizadas entre octubre de 2013 y febrero de 2014. Se ha estudiado a la población de 18 países más el territorio estadounidense de Puerto Rico.

América latina cuenta con una población de 450 millones de católicos, lo que supone el 40% de los católicos de todo el mundo.

jueves, 13 de noviembre de 2014

Habemus Papam: el primer disco del Papa Francisco bajo Universal Music

Portada del disco.
Universal Music lanza junto al Vaticano el primer CD del Papa Francisco. Se llama Habemus Papam y ésta es la nota del Vatican Information Service al respecto.

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''Habemus Papam'': Primera documentación histórica de la música de un cónclave

Por la mañana del jueves 13 de noviembre se ha presentado en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el CD "Habemus papam", publicado por Deutsche Grammophon, que recoge la música de todas las celebraciones del Cónclave de 2013, ejecutadas por la Capilla Musical Pontificia Sixtina dirigida por el maestro Massimo Palombella, SDB. Han intervenido en el acto el cardenal Gianfranco Ravasi, Presidente del Pontificio Consejo para la Cultura;. Mons Massimo Palombella, SDB, Maestro director de la Capilla Musical Pontificia, P. Federico Lombardi, S.I., Director General de Radio Vaticana y Mirko Gratton, Director de la División Clásica, Universal.

El maestro Palombella explicó que en septiembre 2014 se firmó un acuerdo exclusivo entre el sello discográfico Deutsche Grammophon y la Capilla Musical Pontificia Sixtina para producir dos colecciones musicales. La primera, "grandes acontecimientos eclesiales" -que se abre con el CD Habemus papam- dedicada a la música grabada en vivo por Radio Vaticana de las celebraciones presididas por Francisco. La segunda, de grabaciones en estudio de la Capilla Musical Pontificia con el repertorio que la caracteriza, a saber, la música escrita a lo largo de la historia para las celebraciones papales.

La publicación del CD doble ''Habemus Papam - a la venta en Italia, del 11 de noviembre y en el resto del mundo a partir del 28 de noviembre- contiene toda la música interpretada en las celebraciones del cónclave de 2013 (la misa para la elección del Romano Pontífice en la basílica de San Pedro, la entrada al Cónclave, la misa con los cardenales electores en la Capilla Sixtina y la misa para la inauguración del ministerio petrino en la Plaza de San Pedro), junto con el anuncio de "Habemus Papam" y el primer discurso de Francisco desde el Balcón de las Bendiciones. ''Esta grabación -señaló Mons. Palombella- es la primera documentación histórica de la música en un cónclave, con sus puntos fuentes y sus limitaciones porque se escucha ,efectivamente, toda la realidad, incluidos los ruidos de fondo, el flash de las cámaras e incluso el vuelo de un helicóptero sobre la Plaza de San Pedro''.


El prelado recordó también que la Capilla Musical Pontificia es la institución coral más antigua del mundo. Está compuesta por 20 cantantes adultos estables y unos 30 niños. Canta habitualmente en las celebraciones presididas por el Papa desempeñando, en primer lugar, un servicio eclesial. Por lo tanto sus conciertos apuntan exclusivamente a la evangelización y a la promoción del diálogo ecuménico. Así,en 2012 cantó con el Coro Anglicano de la Abadía de Westminster , en 2013 con el Coro Tomaner de Leipzig y en 2014, con el Coro del Patriarcado ortodoxo de Moscú. En septiembre de 2014 efectuó una tournée histórica en cantando en Hong Kong, Macao y Taipei.

''Para la Capilla Musical Pontificia Sixtina -concluyó el Maestro- el acuerdo firmado con el prestigioso sello discográfico alemán Deutsche Grammophon es una respuesta concreta al mandato de conservar por un lado la gran herencia musical de la Iglesia, y por el otro, sobre todo en contexto litúrgico, de entablar un fructífero diálogo con la modernidad''. Por su parte el Director general de Radio Vaticana, Padre Federico Lombardi S.I., habló de la experiencia acumulada por esa emisora en el ámbito de la toma de sonido, de la grabación y transmisión de numerosos conciertos en el Vaticano, sobre todo en el Aula Pablo VI. ''Todos recordamos -observó- los conciertos de calidad excepcional ejecutados con frecuencia durante el pontificado de Benedicto XVI''.

Y a propósito de la experiencia de Radio Vaticana citó el concierto extraordinario de Navidad de 1937 en el Aula de las Bendiciones en conexión directa con 23 países. ''Un concierto -dijo- dirigido por el maestro Lorenzo Perosi, predecesor de Mons. Palombella, con el Coro de la Capilla Musical Pontificia, grabado por Radio Vaticana y transmitido gracias a la tecnología alemana'', porque ese mismo año salió a la luz el nuevo transmisor Telefunken.

Lombardi se refirió además a la actividad de Radio Vaticana en la oferta e intercambio de grabaciones de música de calidad en el marco de la EBU / UER, la Unión Europea de Radiodifusión, que agrupa a las emisoras públicas en todos los países de Europa y en la que la emisora que dirige, participa con un promedio de una docena de conciertos musicales de calidad cada año. No olvidó tampoco la investigación y la experimentación de Radio Vaticana en el campo de la toma de sonido con micrófonos de última generación, un ámbito en que colabora con el Centro de Investigación e Innovación Tecnológica de Dirección de Estrategias Tecnológicas de la RAI (la Radio Televisión Italiana).

Fuente: Vatican Information Service

lunes, 10 de noviembre de 2014

Juan Pablo II: el Papa que respondió con un puente y fue protagonista de la caída de un muro (el de Berlín)

La histórica foto de Juan Pablo II en la puerta de Brandenburgo en Berlín.
¿Qué hizo Juan Pablo II cuando se enteró de la caída del muro de Berlín? Según la persona que entonces ocupaba el "ministerio de exteriores" del Vaticano, el Card. Taura,
"Ha rezado ciertamente. Recuerdo también que cuando se anunció la visita de Gorbachov al Vaticano, Juan Pablo II se preparó un mes antes leyendo cada día en ruso una página del evangelio. El encuentro entre ambos tuvo lugar sin traductores porque se entendían hablando él en polaco y Gorbachov ruso".
Muy oportuna la lectura de la entrevista que a propósito del XXV aniversario de la caída del muro de Berlín ha hecho ZENIT News Agency al Card. Tauran. Oportuna e interesante porque nos habla de ese protagonista silencioso y pacífico de la caída del muro: Juan Pablo II.

Al gran papa y santo polaco le ha dedicado unas claras palabras el Papa Francisco al final de la oración del Ángelus y precisamente en relación al aniversario que ese 9 de noviembre se conmemoraba:
Hace 25 años, el 9 de noviembre de 1989, caía el Muro de Berlín, que por tanto tiempo ha dividido en dos la ciudad y ha sido el símbolo de la división ideológica de Europa y del mundo entero. La caída llegó de improviso, pero fue posible por el largo y fatigoso trabajo de tantas personas que por esto lucharon, oraron y sufrieron, algunos incluso hasta el sacrificio de la vida. Entre estos, un papel de protagonista lo ha tenido el santo Papa Juan Pablo II. Oramos para que, con la ayuda del Señor y la colaboración de todos los hombres de buena voluntad, se difunda siempre más una cultura del encuentro, capaz de hacer caer todos los muros que todavía dividen al mundo, y no suceda más que personas inocentes sean perseguidas e incluso asesinadas a causa de su credo o de su religión. Donde hay un muro hay una cerrazón del corazón. ¡Sirven los puentes, no los muros! (Palabras al final del ángelus del domingo 9 de noviembre de 2014).


miércoles, 5 de noviembre de 2014

Según la revista Forbes el Papa Francisco es el cuarto hombre más poderoso del mundo


La revista Forbes publicó su conocida lista «The World´s Most Powerful People» en su edición 2014 a inicios del mes noviembre. Entre la selección de nombres de la política, la tecnología, los deportes o el espectáculo un nombre salta a la vista: Papa Francisco.

No es sólo uno de los pocos latinoamericanos sino incluso de los pocos líderes religiosos presentes en la selecta lista de la no menos exclusiva revista Forbes. Para justificar el cuarto puesto que la publicación le concede este año dice la revista que Papa Francisco es:
El líder espiritual de una sexta parte de la población mundial: 1,2 billones de almas. Papa Francisco tiene como misión transformar la antigua imagen conservadora de la iglesia católica. En octubre, el Pontífice dijo que las teorías de la evolución y el Big Bang son verdaderas, añadiendo que Dios no es "un mago con una varita mágica". Él también conmocionó al mundo el año pasado cuando dijo "¿quién soy yo para juzgar?", refiriéndose a la homosexualidad. Es el primer jesuita y obispo latinoamericano que llega a la sede de Roma, que predica la compasión por los pobres y una mayor participación de las mujeres mientras que trata de aquietar el enfoque eclesial "sólo sobre cuestiones relacionadas con el uso de anticonceptivos, el matrimonio gay y el aborto".
El top ten de la lista 2014 de Forbes la completan Vladimir Putin (1), Barack Obama (2), el presidente chino Hu Jintao (3), la canciller alemana Angela Merkel (5), Janet Yellen, Bill Gates, Mario Draghi, David Cameron y Larry Page-Sergey Brin, de Google.

Es el segundo año consecutivo en que el Papa Francisco resulta seleccionado por Forbes. En 2013 ocupó el mismo 4o. puesto (véase El cuarto hombre más poderoso del mundo es… ¡el Papa Francisco! (según la revista Forbes).